据《宋史·列传第二十四》记载,北宋景德年间,江西大旱,民不聊生。赣江河边,大庾岭中,以刘法定为首聚集了一伙饥民上山为匪。宋真宗派三路大军前往剿匪,但是清剿行动持续长达一年,官军死伤无数,匪贼却毫发无损。无奈之下,真宗派丞相张齐贤前往虔州平乱。
丞相在去往虔州的途中分析认为:国力亏虚,将少兵寡,适逢天下大旱,民不聊生,无以为计而为匪。于是,到了虔州立即下了四道令符:
第一:派人说服刘法定进行招安,引导其弃恶从善;
第二:大军挺进大庚岭,歼灭顽敌;
第三:奖励有功兵将,扩充军队,补充我军实力以震慑敌人;
第四:开仓赈灾以平民愤,防止饥民作乱;
结果朝廷剿匪一年无效,却被一文弱老者四道令符在三天内解决了。
其实,人体正气虚弱之时,也会出现类似于山匪为祸的病理状态。故有云:用药如用兵。明代名医张景岳深谙此理,创立了“八阵”和“八略”的理论。清代名医张锡纯更是将这种理论发挥的炉火纯青,例如他的镇肝熄风汤。
镇肝息风汤主治病症为:类中风,因年老体衰,肝肾阴亏,肝阳上亢,阳化生风,上扰头面而出现头晕目眩、耳鸣脑热,面红如醉,心中烦热,甚则肢体不利,口眼涡斜、眩晕跌扑等。
如果将人体看做一个小社会,那么肝肾亏虚可以类比为大旱饥荒、国力亏虚,肝阳化风类似于饥民为匪。张锡纯看懂了这些,所以他的镇肝熄风汤完全是按照张齐贤镇匪之法来拟定的:
①学习招安之法:以牛膝引血、引火下行,使上逆之气血回归本位;
②学习围剿之法:以生代赭石、生龙骨、生牡蛎、生龟板四味质重性降之品降逆潜阳、镇肝熄风;
③学习扩军之法:以玄参、天冬、白芍之品补益正气、滋阴制阳,正气实而邪自止;
④学习平愤之法:以川楝子、麦芽、茵陈条达肝气之郁,以防邪窜。
其实,这里面还有小插曲。张锡纯最初也没有完全看透张丞相之法,所以并没有使用第四道令符。《医学衷中参西录》记载:“用此方效者固多,间有初次将药服下,转觉气血上攻而病加剧者,于斯加生麦芽、茵陈、川楝子即无斯弊。盖肝为将军之官,其性刚果。若但用药强制,或转激发其反动之力。”也就是说,一开始镇肝熄风汤中无川楝子、麦芽、茵陈,但是有患者服药后病情反而加重。张老分析其原因认为重镇之品强行压制上亢之肝阳,却激发反动之力以致此。最后加此三味,效果较佳。
镇肝熄风汤共12味药,小编却只分析了11味,细心的你有木有发现缺哪一味啊?
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